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《本草纲目》中的诗歌

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发表于 2008-4-19 13:34:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
近来阅读《本草纲目》时,发现李时珍不仅是一位注重实践具有革新思想的杰出医药学家,而且还是一位诗歌爱好者。在他编著《本草纲目》时,曾引据了古今经史书四百四十种,其中包括不少著名诗人的诗集,如《王维诗集》、《东坡诗集》、《刘禹锡集》、《陆放翁集》、《梅尧臣诗集》等,以增加可读性,现摘录如下:

  李时珍曰:“原生江南,叶似鸭脚。宋初始入贡,改呼银杏,因其形似小杏而核色白也。今名白果。梅尧臣诗:‘鸭脚类缘李,其名因叶高。’欧阳修诗:‘绛囊初入贡,银杏贵中州。’”梅尧臣和欧阳修都是宋代著名诗人,编录他两人的诗句,显得对银杏的记述更加贴切、真实。

  “僧房药树依寒井,并有清泉药有灵。翠黛叶生笼石甃,殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。上品功能甘露味,还知一勺可延龄。”这是《本草纲目》“枸杞篇”所编录刘禹锡的枸杞诗,详细描述了枸杞的外观及药用作用。刘禹锡是唐代诗人,又颇通医药,著有“传信方”。

  王维是唐代才华横溢的诗人。李时珍对他的诗引录最多,曾3次记载于《本草纲目》中。 其一在“百合篇”,李时珍曰:“按王维诗云:‘冥搜到百合,真使当熏肉。果堪止泪无,欲纵望江目。’盖取本草止涕泪之说。”其二在“樱桃篇”,云:“礼记仲春,天子以含桃荐宗庙即此,故王维诗:‘才是寝园春荐后,非干御苑鸟衔残。’”其三也在“樱桃篇”,李时珍曰:“王维诗云:‘饱食不须愁内热,六官还有蔗浆寒。’盖谓寒物同食,犹可解其热也。”

  “大叶耸长耳,一枝堪满盘。荔枝分与核,金橘却无酸。”这是《本草纲目》“枇杷篇”中编录的宋代诗人杨万里的“枇杷诗”。李时珍在诗后还说:“颇尽其状。”

  李时珍曰:“岭南人以槟榔代荣御瘴,其功有四,一曰醒能使之醉,盖食之久,则熏然颊赤,若饮酒然,苏东坡所谓‘红潮登颊醉槟榔’也。二曰醉能使之醒,盖酒后嚼之,则宽气下痰、余醒顿解,朱晦阉所谓‘槟榔收得为祛痰’也。……又朱晦阉槟榔诗云:‘忆昔南游日,初尝面发红。药囊知有用,茗碗讵能同?蠲疾收殊效,修真录异功。三彭如不避,糜烂七非中。’亦与其治疾杀虫之功,而不满其代茶之俗也。”

  范成大是宋代著名的田园诗人,《四时田园杂兴六十首》是其代表作。《本草纲目》“安石榴篇”曾编入他的诗。李时珍曰:“酉阳杂俎言榴甜名天浆。道家书谓榴为三尸酒。言三尸虫得此果则醉也。故范成大诗云:‘玉池咽清肥,三彭迹如扫。’”

  《本草纲目》中的“榧实篇”,曾两次编录宋代大诗人苏东坡的诗。李时珍曰:“榧亦作棑,其木名文木,斐然章采,故谓之榧。信州玉山县者佳。故苏东坡诗云:‘彼美玉山果,粲为金盘实。’”李时珍又说:“榧子杀腹间大小虫,小儿黄瘦有虫积者宜食之。苏东坡诗云‘驱除三彭虫,已我心腹疾’,是矣。”

  《本草纲目》中“水萍篇”在论及浮萍功能时,李时珍曰:“浮萍其性轻浮,入肺经,达皮肤,所以能发扬邪汗也。世传宋时东京开河,掘得石碑、梵书火篆一诗,无能晓者。真人林灵素逐字辨译,乃是治中风方,名去风丹也。诗云:‘天生灵草无根生,不在山间不在岸。始因飞絮逐东风,泛梗青青飘水面。神仙一味去沉疴,采时须在七月半。选甚瘫风与大风,些小微风都不算。豆淋酒化服三丸,铁镤头上也出汗。’其法:以紫色浮萍晒干为细末,炼蜜和丸弹子大,每服一粒,以豆淋酒化下……此方,后人易名紫萍一粒丹。”


  李时珍曰:“原生江南,叶似鸭脚。宋初始入贡,改呼银杏,因其形似小杏而核色白也。今名白果。梅尧臣诗:‘鸭脚类缘李,其名因叶高。’欧阳修诗:‘绛囊初入贡,银杏贵中州。’”梅尧臣和欧阳修都是宋代著名诗人,编录他两人的诗句,显得对银杏的记述更加贴切、真实。

  “僧房药树依寒井,并有清泉药有灵。翠黛叶生笼石甃,殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。上品功能甘露味,还知一勺可延龄。”这是《本草纲目》“枸杞篇”所编录刘禹锡的枸杞诗,详细描述了枸杞的外观及药用作用。刘禹锡是唐代诗人,又颇通医药,著有“传信方”。

  王维是唐代才华横溢的诗人。李时珍对他的诗引录最多,曾3次记载于《本草纲目》中。 其一在“百合篇”,李时珍曰:“按王维诗云:‘冥搜到百合,真使当熏肉。果堪止泪无,欲纵望江目。’盖取本草止涕泪之说。”其二在“樱桃篇”,云:“礼记仲春,天子以含桃荐宗庙即此,故王维诗:‘才是寝园春荐后,非干御苑鸟衔残。’”其三也在“樱桃篇”,李时珍曰:“王维诗云:‘饱食不须愁内热,六官还有蔗浆寒。’盖谓寒物同食,犹可解其热也。”

  “大叶耸长耳,一枝堪满盘。荔枝分与核,金橘却无酸。”这是《本草纲目》“枇杷篇”中编录的宋代诗人杨万里的“枇杷诗”。李时珍在诗后还说:“颇尽其状。”

  李时珍曰:“岭南人以槟榔代荣御瘴,其功有四,一曰醒能使之醉,盖食之久,则熏然颊赤,若饮酒然,苏东坡所谓‘红潮登颊醉槟榔’也。二曰醉能使之醒,盖酒后嚼之,则宽气下痰、余醒顿解,朱晦阉所谓‘槟榔收得为祛痰’也。……又朱晦阉槟榔诗云:‘忆昔南游日,初尝面发红。药囊知有用,茗碗讵能同?蠲疾收殊效,修真录异功。三彭如不避,糜烂七非中。’亦与其治疾杀虫之功,而不满其代茶之俗也。”

  范成大是宋代著名的田园诗人,《四时田园杂兴六十首》是其代表作。《本草纲目》“安石榴篇”曾编入他的诗。李时珍曰:“酉阳杂俎言榴甜名天浆。道家书谓榴为三尸酒。言三尸虫得此果则醉也。故范成大诗云:‘玉池咽清肥,三彭迹如扫。’”

  《本草纲目》中的“榧实篇”,曾两次编录宋代大诗人苏东坡的诗。李时珍曰:“榧亦作棑,其木名文木,斐然章采,故谓之榧。信州玉山县者佳。故苏东坡诗云:‘彼美玉山果,粲为金盘实。’”李时珍又说:“榧子杀腹间大小虫,小儿黄瘦有虫积者宜食之。苏东坡诗云‘驱除三彭虫,已我心腹疾’,是矣。”

  《本草纲目》中“水萍篇”在论及浮萍功能时,李时珍曰:“浮萍其性轻浮,入肺经,达皮肤,所以能发扬邪汗也。世传宋时东京开河,掘得石碑、梵书火篆一诗,无能晓者。真人林灵素逐字辨译,乃是治中风方,名去风丹也。诗云:‘天生灵草无根生,不在山间不在岸。始因飞絮逐东风,泛梗青青飘水面。神仙一味去沉疴,采时须在七月半。选甚瘫风与大风,些小微风都不算。豆淋酒化服三丸,铁镤头上也出汗。’其法:以紫色浮萍晒干为细末,炼蜜和丸弹子大,每服一粒,以豆淋酒化下……此方,后人易名紫萍一粒丹。”


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