包容未婚妈妈这一边缘群体

lan459

吉林省的未婚妈妈可以生孩子。网上调查显示，尽管绝大部分女性叫好，但质疑的态度、反对之声依然高涨，论点不外乎几个：担心孩子长大后没有完整家庭，破坏计划生育，影响家庭结构稳定等等。我相信所有质疑的声音都有道理，以上种种问题的解决，相关法规的完善都需要一段时间，但这一事件本身，体现了立法越来越人性化，对于边缘群体给予了更多的关注。



　　我相信现在社会的宽容度越来越大。你可以选择做SOHO一族，也可以按部就班“朝八晚五”，许多“背包族”都是在学业、事业有成后开始浪迹天涯的，而对于女性来说，如果你为工作打拼得累了，决定暂时“休耕”，或者回家生孩子，也不是完全不可能。

　　哪种生活方式都是有道理的。我们总是想方设法进入主流群体，但在多元化的社会结构中，主流与边缘的差距究竟有多大？或者哪种人群更多呢？很难说。在渐变的过程中，生活方式只有健康与不健康之分，没有对错之别。只要它符合你的心性，你感觉快乐，就是合理的。而对于各种生活方式的宽容与接纳，可以看出整个社会的开放度。

　　但是，我们还能不能提更多的要求呢？我们该怎样对待艾滋病病人？对残疾人、老人能不能给予更多的关怀？文明社会的标志之一，就是在法律允许的范围内，给人以更大的自由空间。具体到“边缘群体”的自由选择，我们还是能隐隐感到某些限制。

　　一个偶然的机会，我结识了一群同性恋朋友。他们在工作中都是机敏敬业的职业人，就像现实中的你我一样，但在生活上却充满苦闷和惶恐。除了对自身性取向的困惑外，他们最大的痛苦就是来自世人异样的眼光。

　　这样的双重压力难免导致性格扭曲。他们看起来常常是怪怪的，一副阴阳怪气的样子。可我了解的一个同性恋老外就不是这样，风度翩翩、自信洒脱，这来源于他对自己的接纳，也来源于周围环境中，他人的平常心。

　　在一个“进城务工问题”研讨会上，我同样听到了来自外地打工者的心声。一位农家女在北京读完了法律专业，并创办了一本打工者的杂志。她几乎可以算是在城里事业有成了，可她的内心深处，还是对自己的定位、社会生活所设立的种种屏蔽而苦恼。




　　我相信现在社会的宽容度越来越大。你可以选择做SOHO一族，也可以按部就班“朝八晚五”，许多“背包族”都是在学业、事业有成后开始浪迹天涯的，而对于女性来说，如果你为工作打拼得累了，决定暂时“休耕”，或者回家生孩子，也不是完全不可能。

　　哪种生活方式都是有道理的。我们总是想方设法进入主流群体，但在多元化的社会结构中，主流与边缘的差距究竟有多大？或者哪种人群更多呢？很难说。在渐变的过程中，生活方式只有健康与不健康之分，没有对错之别。只要它符合你的心性，你感觉快乐，就是合理的。而对于各种生活方式的宽容与接纳，可以看出整个社会的开放度。

　　但是，我们还能不能提更多的要求呢？我们该怎样对待艾滋病病人？对残疾人、老人能不能给予更多的关怀？文明社会的标志之一，就是在法律允许的范围内，给人以更大的自由空间。具体到“边缘群体”的自由选择，我们还是能隐隐感到某些限制。

　　一个偶然的机会，我结识了一群同性恋朋友。他们在工作中都是机敏敬业的职业人，就像现实中的你我一样，但在生活上却充满苦闷和惶恐。除了对自身性取向的困惑外，他们最大的痛苦就是来自世人异样的眼光。

　　这样的双重压力难免导致性格扭曲。他们看起来常常是怪怪的，一副阴阳怪气的样子。可我了解的一个同性恋老外就不是这样，风度翩翩、自信洒脱，这来源于他对自己的接纳，也来源于周围环境中，他人的平常心。

　　在一个“进城务工问题”研讨会上，我同样听到了来自外地打工者的心声。一位农家女在北京读完了法律专业，并创办了一本打工者的杂志。她几乎可以算是在城里事业有成了，可她的内心深处，还是对自己的定位、社会生活所设立的种种屏蔽而苦恼。

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社会的发展与边缘群体的不断出现并非不可调和的矛盾。关注他们的生存状态，尊重他们的生活方式，理解他们的生活态度，不仅是我们这个社会越来越开放的标志，也是人际关系文明水准新的向度。