女人你没有为男人牺牲什么

kmn6941

从“小姐”贬意化到娱乐明星互称“老师”，现如今被滥用的词越来越多了，“牺牲”就是其中之一。什么样的女人在牺牲？你见过下班路上面带疲惫可依然行色匆匆直奔超市的妻子吗？你见过高考考场外殷切的母亲吗？你见过年轻人破旧自行车后面飘逸的裙裾和甜蜜的微笑吗？很多女人，她们在为爱和责任支付着自己的青春与色彩，在心里的计算器开始患得患失之前，无疑那是牺牲。



　　可是几天前，我充当车夫恭送一位女友去教堂凑热闹。看着教堂前那一对对情侣洋溢着虔诚和幸福的脸，这位女士忽然幽幽地说道：“主啊！我为他牺牲了一切，为什么他要让我这么失望？”



　　天晓得这是我第N 次听到这样的哀怨了。幸亏她问的是耶稣，他老人家被钉得蛮结实的，不然一定昏倒。



　　牺牲这个字眼儿，听上去是带着那么点儿凄美的味道。可是实际上，牺牲当成动词讲的时候，指的是：“一种不计回报的自我毁灭”。劳驾看清楚，即使毁灭了都是不求回报的，何况你还好好地坐在这里呢？



　　早在几十年前，社会交换论的学者就得到一个结论：人际关系的本质是一种物质与非物质的交换。不知道为什么，有些中国女人在大力吸收西方的人际模式、拼命推崇女权至上理念的时候，偏偏“很偶然”地把这个结论过滤掉了。所以，“牺牲”这个词才泛滥开来。



　　要我说，只要开始计算得失，那么牺牲二字在男女之间根本就是个噱头。一定要分析出个子丑寅卯的话，不过是基于不满的概念偷换罢了。



●概念偷换之一：所谓的牺牲只是一种现实对价！这是被有些女人们称为“牺牲”的最实惠的一种付出。



　　即使上帝是万能的，那他也一定是个粗心的老头儿，否则为什么男人们都是残次品？你看，健壮的可能没教养、有教养的可能没钱、有钱的可能没责任心。好不容易碰上个面面俱到的吧？他还敌不过莺莺燕燕的诱惑！女人们一边抱怨着上帝不厚道，一边只好收起对白马王子的憧憬，学着在一片狼藉几中挑出个凑合能配的。于是，享受着金钱的忍受着冷落、享受着英俊的忍受着贫穷、享受着忠诚的忍受着平庸，总之就是不满意。



　　这种忍受， 被很多女人冠以“牺牲”的美誉，却忽视了她们原来完全有不“牺牲”的权力。就拿我车里这位女士来说吧，人家老公虽然半个月才能回一次家，可是每月给的家用就好几万，别听她抱怨得没完没了，你劝她离婚试试，肯定比杀了她还过分！所以说，想不“牺牲”好办，没人用绳子把你们捆一块儿不是？真想离开他悉听尊便，关键是你舍得吗？



　　看来，所谓的牺牲不过是一种妥协和交换，忍受平庸的图忠诚、忍受贫穷的图英俊、忍受冷落的图金钱而已！抱怨半天，还是没跳出前文中的社会交换论！



　　生活何必这么清醒？那么多幸福的女人，都懂得把一切反过来想：他木讷但是负责、他忙碌但是富有、他清贫但是才华横溢。他有什么不好？



　　本来嘛，一切都有缺陷，现实就是这么残酷。想理想化也不是不可以，只不过执著于完美的过程虽然很美妙，但是结果很严重。那种为了实现完美而非和上帝较劲的代表人物非三毛莫属，宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐！实在没鲜桃也不要紧，咱不活了行不？这种执著令人称道：坚决不与残次品妥协，给自己虚构了一个大胡子王子何西，最终在绝望等待中玉碎，直接找上帝理论去了。



　　相当一部分的女人则辛苦得多，既没有辨正的胸襟，也没有三毛那么干脆。她们舍不得现实的残次品，又缺乏为了等待王子而玉碎的勇气，可偏偏还不接受现实，每每就要哀怨地用“牺牲”这俩字自我陶醉一把。《一声叹息》中，杨亚洲同志说：少美化自己！



    ●概念偷换之二：所谓的牺牲只是一种期货投资！这是被有些女人们称为“牺牲”的最具风险性的一种付出。



　　有一个特有趣的现象是：女人们无论怎么挑剔，一些被公认为垃圾的男人还是能够找到女人为他们“牺牲”。



　　大学时就遇到过一例。一个比武大郎魁梧一点、比牛魔王英俊一点、比卡西莫多机灵一点、比蟠潘正直一点的学长，永远被花红柳绿包围着。而且，无论他清晨从哪位MM 的闺房出来，永远有他的一个同乡学妹为他去图书馆占座位、去食堂打早餐。一直纳闷到毕业才知道，原来这位集天地灵气于一身的学长，在家乡有一位正厅级老爸，而他这个忠心不贰的同乡兼红粉知己，目前尚为农村户口。



　　道理就是这样简明，有些女人之所以把自己的花样年华消耗在一些歪瓜裂枣的男人身上，根本不是什么“不求回报”，而完全是一种慧眼独具的忍辱负重。她们才不会被眼下的表象所迷惑，而是精准地看出他是个潜力绩优股。她们期待着他崭露头角的那一天，自己也就可以顺理成章地与众不同起来。那段经典怎么说来着：“他会脚踏七彩云霞、身披金甲圣衣，来到我的身边。”时代变了，别以为只有男人才敢风险投资。



　　不幸的是，在这种女性逻辑清晰的大脑深处，依然有一个白马王子的形象或标准不合时宜地存在着，冥顽不化。因此，她们看到魁梧清秀的帅哥或激扬文字的才子时，依然会有一种心理不平衡。尤其当她们看到帅哥才子的女人们满足的微笑时，更是此恨绵绵无绝期。可是，既然是投资，就不可避免地存在一个“沉没成本”问题。尤其这种投资不得不以青春美貌这种不可再生资源为代价时。不得不承认，伴随着资源老化而痛彻心肺的感觉，实在是一种煎熬。不过千万别被她们的哀怨给误导了，她们怀着麻雀变凤凰的虔诚期待，那哀怨不过是等待过程中的不耐烦而已。



　　这种女性的付出真是惨痛，但是依然没跳出前文中的社会交换论，只不过换取的不再是眼前的实惠，而是变成了未来的可能。这种投资也叫“牺牲”吗？



●概念偷换之三：所谓的牺牲只是一种咎由自取！这是被有些女人们称为“牺牲”的最窝囊的一种付出。



　　麻雀不会都变成凤凰，即使变成凤凰也有可能被打回原形！无论交换的是实惠还是期望，是交换就有风险，无论你愿不愿意。说实话，以上两种女人算是聪明了，她们起码还知道自己交换的是什么。更多的女人被男人几句甜言蜜语就绕得找不着北，无怨无悔变本加厉地透支着自己，尽管她们其实拥有的并不多。到头来发现红颜老去、蜡烛成灰，却看到昔日情人脸上的万种柔情化作冷漠狰狞。



　　到这里，女人会变成两部分。一部分会舒展开抽搐的肩膀、挺直被失落压弯的脊背，唾弃男人的薄情和虚伪之后，坦然地以坚强回敬命运的戏谑。原因很简单，她们的付出是一种牺牲，是一种不计回报的自我燃烧，自然可以重拾自信。因为那爱曾令自己陶醉，因为即使自己知道情义无价，也没奢求天下男人各个识货。在她们心里，损失其实是对方的。



　　而另一部分就热闹了，她们不但唾弃，而且唾弃起来没完。其实唾弃个没完也没错，可是唾弃会演变成自暴自弃。之所以无法释怀，是因为她们开始算计了，进而发现自己吃亏了。



　　说白了，既然要算计，你倒是早点儿开始啊？男女之间同样存在一个风险管理问题。投资回报率有多大？项目合伙人可信吗？假如这些都没考虑过，女人就把自己交出去了，这是“牺牲”还是找不痛快？



　　要我说，前一种女人看上去失去了很多，但是没有失去自我，她们是强者，弥足珍贵。后一种女人呢？劳驾，即使算计也没什么，但是起码算计出点水平来呀？



　　前文的社会交换论虽然陈旧，可是人家起码能让咱明白：在男女关系中，同样存在空头支票。理性的付出必然要求相应的保障，而基于轻信的所谓“牺牲”，实为咎由自取！



　　是不是觉得这篇文字不够浪漫？可是，你见过计算出来的浪漫吗？在内心深处开始权衡付出与收获是否对等的那一刻开始，浪漫和真正的牺牲，就都不存在了。



    好莱坞倒是制造浪漫的工厂，尤其佩妮洛普和阿汤哥在屏幕上吃的就是玩浪漫这碗饭，可是哪怕这二位订婚时，签的婚前财产协议也足足几英寸厚！再看凯瑟琳·泽塔琼斯，本身就是亿万富姐，可把自己交出去前依然小心翼翼，与迈克尔·道格拉斯结婚前险些因为财产协议谈不拢而改弦更张。假如咱不能比人家更美丽、更有身价、更多心眼，那为什么非要比人家更大方呢？



　　如果奉献是基于爱慕，那么对得失的权衡就是一种亵渎。如果付出是为了交换，也不是不可以，谁让我们的价值标准早已经多元化了呢？不过要注意的是，与其血本无归后哭天喊地，不如付出代价前小心翼翼！



　　人类的抉择，最终都将以自身的需求为出发点。感情无疑存在于法律约束之外，在这个领域只能期望道德使我们诚实、信仰使我们高尚，并以此对抗私欲的泛滥。



　　牺牲，听起来挺美。不过在下次付出前请回顾以下三个问题：你的付出有没有保障？你的付出到底是为了谁？你正在精密计算的付出算不算一种牺牲？相信我，这比抱怨有用！



　　伴随着身边这位怨妇的祈祷，我透过车窗看见教堂的尖顶，发现这依然是那个钉死耶稣的世界！




　　可是几天前，我充当车夫恭送一位女友去教堂凑热闹。看着教堂前那一对对情侣洋溢着虔诚和幸福的脸，这位女士忽然幽幽地说道：“主啊！我为他牺牲了一切，为什么他要让我这么失望？”



　　天晓得这是我第N 次听到这样的哀怨了。幸亏她问的是耶稣，他老人家被钉得蛮结实的，不然一定昏倒。



　　牺牲这个字眼儿，听上去是带着那么点儿凄美的味道。可是实际上，牺牲当成动词讲的时候，指的是：“一种不计回报的自我毁灭”。劳驾看清楚，即使毁灭了都是不求回报的，何况你还好好地坐在这里呢？



　　早在几十年前，社会交换论的学者就得到一个结论：人际关系的本质是一种物质与非物质的交换。不知道为什么，有些中国女人在大力吸收西方的人际模式、拼命推崇女权至上理念的时候，偏偏“很偶然”地把这个结论过滤掉了。所以，“牺牲”这个词才泛滥开来。



　　要我说，只要开始计算得失，那么牺牲二字在男女之间根本就是个噱头。一定要分析出个子丑寅卯的话，不过是基于不满的概念偷换罢了。



●概念偷换之一：所谓的牺牲只是一种现实对价！这是被有些女人们称为“牺牲”的最实惠的一种付出。



　　即使上帝是万能的，那他也一定是个粗心的老头儿，否则为什么男人们都是残次品？你看，健壮的可能没教养、有教养的可能没钱、有钱的可能没责任心。好不容易碰上个面面俱到的吧？他还敌不过莺莺燕燕的诱惑！女人们一边抱怨着上帝不厚道，一边只好收起对白马王子的憧憬，学着在一片狼藉几中挑出个凑合能配的。于是，享受着金钱的忍受着冷落、享受着英俊的忍受着贫穷、享受着忠诚的忍受着平庸，总之就是不满意。



　　这种忍受， 被很多女人冠以“牺牲”的美誉，却忽视了她们原来完全有不“牺牲”的权力。就拿我车里这位女士来说吧，人家老公虽然半个月才能回一次家，可是每月给的家用就好几万，别听她抱怨得没完没了，你劝她离婚试试，肯定比杀了她还过分！所以说，想不“牺牲”好办，没人用绳子把你们捆一块儿不是？真想离开他悉听尊便，关键是你舍得吗？



　　看来，所谓的牺牲不过是一种妥协和交换，忍受平庸的图忠诚、忍受贫穷的图英俊、忍受冷落的图金钱而已！抱怨半天，还是没跳出前文中的社会交换论！



　　生活何必这么清醒？那么多幸福的女人，都懂得把一切反过来想：他木讷但是负责、他忙碌但是富有、他清贫但是才华横溢。他有什么不好？



　　本来嘛，一切都有缺陷，现实就是这么残酷。想理想化也不是不可以，只不过执著于完美的过程虽然很美妙，但是结果很严重。那种为了实现完美而非和上帝较劲的代表人物非三毛莫属，宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐！实在没鲜桃也不要紧，咱不活了行不？这种执著令人称道：坚决不与残次品妥协，给自己虚构了一个大胡子王子何西，最终在绝望等待中玉碎，直接找上帝理论去了。



　　相当一部分的女人则辛苦得多，既没有辨正的胸襟，也没有三毛那么干脆。她们舍不得现实的残次品，又缺乏为了等待王子而玉碎的勇气，可偏偏还不接受现实，每每就要哀怨地用“牺牲”这俩字自我陶醉一把。《一声叹息》中，杨亚洲同志说：少美化自己！



    ●概念偷换之二：所谓的牺牲只是一种期货投资！这是被有些女人们称为“牺牲”的最具风险性的一种付出。



　　有一个特有趣的现象是：女人们无论怎么挑剔，一些被公认为垃圾的男人还是能够找到女人为他们“牺牲”。



　　大学时就遇到过一例。一个比武大郎魁梧一点、比牛魔王英俊一点、比卡西莫多机灵一点、比蟠潘正直一点的学长，永远被花红柳绿包围着。而且，无论他清晨从哪位MM 的闺房出来，永远有他的一个同乡学妹为他去图书馆占座位、去食堂打早餐。一直纳闷到毕业才知道，原来这位集天地灵气于一身的学长，在家乡有一位正厅级老爸，而他这个忠心不贰的同乡兼红粉知己，目前尚为农村户口。



　　道理就是这样简明，有些女人之所以把自己的花样年华消耗在一些歪瓜裂枣的男人身上，根本不是什么“不求回报”，而完全是一种慧眼独具的忍辱负重。她们才不会被眼下的表象所迷惑，而是精准地看出他是个潜力绩优股。她们期待着他崭露头角的那一天，自己也就可以顺理成章地与众不同起来。那段经典怎么说来着：“他会脚踏七彩云霞、身披金甲圣衣，来到我的身边。”时代变了，别以为只有男人才敢风险投资。



　　不幸的是，在这种女性逻辑清晰的大脑深处，依然有一个白马王子的形象或标准不合时宜地存在着，冥顽不化。因此，她们看到魁梧清秀的帅哥或激扬文字的才子时，依然会有一种心理不平衡。尤其当她们看到帅哥才子的女人们满足的微笑时，更是此恨绵绵无绝期。可是，既然是投资，就不可避免地存在一个“沉没成本”问题。尤其这种投资不得不以青春美貌这种不可再生资源为代价时。不得不承认，伴随着资源老化而痛彻心肺的感觉，实在是一种煎熬。不过千万别被她们的哀怨给误导了，她们怀着麻雀变凤凰的虔诚期待，那哀怨不过是等待过程中的不耐烦而已。



　　这种女性的付出真是惨痛，但是依然没跳出前文中的社会交换论，只不过换取的不再是眼前的实惠，而是变成了未来的可能。这种投资也叫“牺牲”吗？



●概念偷换之三：所谓的牺牲只是一种咎由自取！这是被有些女人们称为“牺牲”的最窝囊的一种付出。



　　麻雀不会都变成凤凰，即使变成凤凰也有可能被打回原形！无论交换的是实惠还是期望，是交换就有风险，无论你愿不愿意。说实话，以上两种女人算是聪明了，她们起码还知道自己交换的是什么。更多的女人被男人几句甜言蜜语就绕得找不着北，无怨无悔变本加厉地透支着自己，尽管她们其实拥有的并不多。到头来发现红颜老去、蜡烛成灰，却看到昔日情人脸上的万种柔情化作冷漠狰狞。



　　到这里，女人会变成两部分。一部分会舒展开抽搐的肩膀、挺直被失落压弯的脊背，唾弃男人的薄情和虚伪之后，坦然地以坚强回敬命运的戏谑。原因很简单，她们的付出是一种牺牲，是一种不计回报的自我燃烧，自然可以重拾自信。因为那爱曾令自己陶醉，因为即使自己知道情义无价，也没奢求天下男人各个识货。在她们心里，损失其实是对方的。



　　而另一部分就热闹了，她们不但唾弃，而且唾弃起来没完。其实唾弃个没完也没错，可是唾弃会演变成自暴自弃。之所以无法释怀，是因为她们开始算计了，进而发现自己吃亏了。



　　说白了，既然要算计，你倒是早点儿开始啊？男女之间同样存在一个风险管理问题。投资回报率有多大？项目合伙人可信吗？假如这些都没考虑过，女人就把自己交出去了，这是“牺牲”还是找不痛快？



　　要我说，前一种女人看上去失去了很多，但是没有失去自我，她们是强者，弥足珍贵。后一种女人呢？劳驾，即使算计也没什么，但是起码算计出点水平来呀？



　　前文的社会交换论虽然陈旧，可是人家起码能让咱明白：在男女关系中，同样存在空头支票。理性的付出必然要求相应的保障，而基于轻信的所谓“牺牲”，实为咎由自取！



　　是不是觉得这篇文字不够浪漫？可是，你见过计算出来的浪漫吗？在内心深处开始权衡付出与收获是否对等的那一刻开始，浪漫和真正的牺牲，就都不存在了。



    好莱坞倒是制造浪漫的工厂，尤其佩妮洛普和阿汤哥在屏幕上吃的就是玩浪漫这碗饭，可是哪怕这二位订婚时，签的婚前财产协议也足足几英寸厚！再看凯瑟琳·泽塔琼斯，本身就是亿万富姐，可把自己交出去前依然小心翼翼，与迈克尔·道格拉斯结婚前险些因为财产协议谈不拢而改弦更张。假如咱不能比人家更美丽、更有身价、更多心眼，那为什么非要比人家更大方呢？



　　如果奉献是基于爱慕，那么对得失的权衡就是一种亵渎。如果付出是为了交换，也不是不可以，谁让我们的价值标准早已经多元化了呢？不过要注意的是，与其血本无归后哭天喊地，不如付出代价前小心翼翼！



　　人类的抉择，最终都将以自身的需求为出发点。感情无疑存在于法律约束之外，在这个领域只能期望道德使我们诚实、信仰使我们高尚，并以此对抗私欲的泛滥。



　　牺牲，听起来挺美。不过在下次付出前请回顾以下三个问题：你的付出有没有保障？你的付出到底是为了谁？你正在精密计算的付出算不算一种牺牲？相信我，这比抱怨有用！



　　伴随着身边这位怨妇的祈祷，我透过车窗看见教堂的尖顶，发现这依然是那个钉死耶稣的世界！