孝诚精神和睡觉的关系

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孝诚精神和睡觉的关系，应该有四重内涵和境界：
孝诚精神的第一重境界是要老老实实做人。做最本分的人。心地好，心肠好，不去害人。佛教《金刚经》里讲**的四重境界，叫“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”而要修到这几个境界，首先要先着相。叫：有我相——我心通；有人相——他心通；有众生相——众心通；有寿者相——神通。做老实人，做最本份的自我，是做到了我心通。我心通了，心中无事，睡得着。
第二重境界就是我们倡导的孝诚文化。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们爱自己的亲友，以此之心推己及人，在孝诚家园是一家人，与学员也是一家人。大家都是追求健康快乐的同道中人，也都是本本份份的好人，在一起是温暖快乐的大家庭。我们每个人，尽自己的心，尽自己的力，以诚为本，助人为乐，和谐美好，多好。这是心中有他人，“有人相”了，能做到他心通。与他人心灵融合互助，有集体的力量和安全感。睡觉睡得沉。
第三重境界是仁慈、智慧与坦诚、勇敢。一般心地好的人，常能推己及人，感受到别人的快乐和痛苦，能更了解人性的弱点。他也只不过是个人而已。人类也只是人类而已。我们面对着共同的苦难和历程，这就是人性。能了解人性的人，是有智慧的人。你因为仁慈而拥有智慧。
这叫“有众生相”，是佛教所说的“众心通”。同样，一个仁慈而智慧的人，一定会努力去发现事物的真相。一旦面对真相，一定会有坦诚的胸怀。而一个胸怀坦荡的心灵，一定会有开诚布公的勇气。真诚地面对一切，这就是勇敢的心灵。正如鲁迅所说：“真的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。”因仁慈而生发的智慧，因坦诚而具备的勇敢，也一定有宽容的胸怀，包容的气度。一颗仁慈而真诚的心，是无所畏惧的。在无所畏惧的世界里，不论这个夜晚有多黑，这张床放在哪里，都依然可以高枕无忧，睡得香甜。
第四重境界是慈善的力量。佛教里香火最盛的神祗之一是观音菩萨，全称是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。因为观音菩萨具备“普渡众生脱离苦海”的无边法力。这个法力是什么？就是“菩萨心肠”——“无缘之慈，同体之悲”。在人们的心目中，观音菩萨了解人间苦难，洞晓你的悲伤，垂怜人性无奈。因此，慈航普渡，以慈悲的力量“救苦救难”。大家都看过千手千眼观音相。千眼是表示能看到宇宙各个角落的痛苦，千手是用来伸到每个角落提供帮助。
人们对观音菩萨的礼拜，反映了人类心灵中渴望一种伟大的力量——慈善的力量。
因为生命的无常，因为生命的苦难，因为生命的无助。你，和所有的人一样，只是个无助无常的生命。这种对生命本质的体认，让你开放你的心灵，感受到生命本无常的威力，从而能深深地理解你的同类，包容你的同类，并从内心发出诚心要帮助他人的力量——慈善的力量。
慈，是人类对自己最深切的认同与爱，是人类共有的一种最深沉的力量。善，就是吉祥。当你拥有这种力量，你就会吉祥如意。这就是慈善。
你在帮助他人时**自己生命中的力量，你在包容他人时完成自己生命中的坚强，你在祝福他人时拥有自己生命的吉祥。
起于孝诚之心，必达于慈善之境。